1Pt 3,8–17
A gyakorló hívő ember és a gyakorló (nem kezdő) hívő gyülekezet. A világban van, de Krisztusban gyökerezik.
„Egyértelműek, rokonérzelműek, atyafiszeretők” – a gyülekezetben meglévő egyetértés (ld. Filippi-levél). Csak ez méltó Krisztushoz, Aki a gyülekezetet vezeti; csak ekkor lesz az egyes tagoknak „otthona” a gyülekezet; csak ekkor lesz igazi Krisztus-test; csak ez „világíthat” kifelé, ezáltal tehet bizonyságot.
„Irgalmasok, kegyesek” – ez már a nem hívőkhöz való viszonyunkra is vonatkozik. Nem ítélkeznünk kell felettük, és nem lemondanunk róluk, hanem lássák rajtunk, és hallják tőlünk, hogy van „másik út”, szabadulás.
9. v.: magának Krisztusnak a magatartása, ld. 2,22–23. Azt a keresztyén életet, amire a levél buzdít, csak Jézus Krisztustól tanulhatjuk meg.
De 2,22–23 Krisztus szenvedéséről beszél. Amikor a hitünkért bántanak, mi tudjuk, hogy „minden szenvedésünket Ő is szenvedte” (Ézs 63,9, Károli), és azért szenvedte, hogy „áldást örököljünk”. Ezért kell nekünk is áldást mondanunk (és nem gonosszal fizetnünk a gonoszért), mert Ő is így tett – de ezt meg kell tanulnunk tőle. Szükségünk van rá, hogy egymást biztassuk erre – ezt teszi ez a levél is.
10–12. v.: ÓSZ-i utalások (idézetek; ének?). Ígéretek arra, hogy a krisztusi életnek/magatartásnak („tiltsa meg nyelvét a gonosztól”) a földön is megvan a jutalma – elsősorban az, hogy az Úr ránk figyel, tanácsol („az Úr szemei az igazakon vannak” – Zsolt 32,8), vezet, és meghallgat.
„Forduljon el a gonosztól, és cselekedjék jót” – attól forduljunk el, amit követtünk, ami a megtérés előtti természetünkben benne volt. „Vessétek le a hazugságot”; „aki lopni szokott, többé ne lopjon” stb.; „akik meghaltunk a bűnnek, hogyan élhetnénk még benne?”. Higgyük, hogy ezen valóban áldás van. Ekkor változik, formálódik az életünk, és mi magunk is örülhetünk neki – ha nem felejtjük el, hogy ez Isten munkája volt.
13–17. v. Nem a szenvedéssel kezdődik a keresztyén bizonyságtétel, hanem azzal, hogy „Krisztust tartjuk szentnek a szívünkben”. Ekkor marad meg (és növekszik) az a békesség, amit tőle kaptunk. „Békességünk van Istennel” – ez kifelé is látszik. Ha észreveszik, „számadást kérnek a bennünk élő reménységről”. Nem biztos, hogy nyíltan, szó szerint, lehet, hogy megpróbálják kikezdeni.
„Legyetek készen megfelelni.” Készen vagyok? Mitől szoktam elbukni benne? Magamat féltem? Ellenem irányuló támadásnak veszem azt is, ami nem az? Ill. ha valóban az, akkor is a bennem élő Krisztusnak szánják – tudom-e, komolyan veszem-e?
Van, amikor igével kell felelni, nem a saját szavaimmal. Ha eszembe juttatja Isten a megfelelő igét, merem-e mondani?
Mi lehet ennek a következménye? „Ha szenvedtek is az igazságért, boldogok vagytok.” Lehet, hogy ezt csak utólag látjuk meg, de higgyük előre – akkor leszünk képesek nem félni.
Megfelelni „szelíden és tisztelettudóan”. Nem abból a pozícióból, hogy „én vagyok az okosabb, nálam van az igazság”. Nálam van, de én azt a Krisztust képviselem, aki nem erőszakos, „nem kiált és nem lármáz”, sőt hagyta magát keresztre feszíteni – hanem „az ajtó előtt áll és zörget”. Ha ajtót nyitnak, neki nyitnak ajtót.